Contributions inédites

 

HENRI-MENASSÉ C. (dir.), Éditoriaux du Site du Quatrième Groupe de février 2010 à janvier 2013, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Avr 2016

 

Texte intégral des éditoriaux publiés en page d'accueil du Site du Quatrième Groupe de février 2010 à janvier 2013

Lecture en ligne en cliquant sur ce lien

26 pages.

 

EVEN-LE BERRE C. (dir.), Éditoriaux du Site du Quatrième Groupe de janvier 2013 à janvier 2016, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 23 Jan 2016

 

Texte intégral des éditoriaux publiés en page d'accueil du Site du Quatrième Groupe de janvier 2013 à janvier 2016.

 
 
 
 

p 3 : Editorial mars 2013
p 5 : Editorial avril 2013
p 7 : Editorial mai-juin 2013
p 9 : Editorial juillet-août 2013
p 11 : Editorial septembre-octobre 2013
p 13 : Editorial novembre-décembre 2013
p 15 : Editorial janvier-février 2014
p 17 : Editorial mars-avril 2014
p 19 : Editorial mai-juin 2014
p 21 : Editorial juillet-août 2014
p 23 : Editorial septembre-octobre 2014
p 25 : Editorial novembre-décembre 2014
p 26 : Editorial du 08 janvier 2015
p 29 : Editorial janvier-février 2015
p 31 : Editorial mars-avril 2015
p 33 : Editorial mai-juin 2015
p 35 : Editorial juillet-août 2015
p 37 : Editorial septembre-octobre 2015
p 39 : Editorial novembre-décembre 2015
p 42 : Editorial janvier 2016

44 pages.

 

DROSSART F. (dir.), Troisième Plan Autisme, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 28 Mai 2013

 

Pour ceux qui ne l'auraient pas encore remarqué, l'offensive d'une violence inouïe menée notamment en France contre la psychanalyse depuis une vingtaine d'années par des associations se réclamant des parents d'autistes, visait un but précis.
Il s'agissait, à propos de l'autisme, et à titre expérimental, d'établir au sein des troubles mentaux (rebaptisés "handicaps") une zone franche où la psychanalyse serait totalement éradiquée comme un "membre gangrené" selon les termes de la présidente d'une de ces associations. C'est désormais chose faite avec le "Troisième Plan Autisme" (2013-2017) présenté le 2 mai par Mme Carlotti, ministre déléguée chargée de personnes handicapées et de la lutte contre l'exclusion. Ceux qui, parmi les psychanalystes, estimeraient que ce n'est pas là une grande perte, et qu'il s'agit-là d'une infime partie de nos plus récentes conquêtes qu'il faudrait abandonner à la marée, se trompent à mon avis très lourdement. L'on peut certes s'interroger sur la maladresse avec laquelle les pédopsychiatres "psycho dynamiciens" se sont défendus (à deux exceptions près, si l'on en reste à 2013 : le livre de Bernard Golse, et le film d’A. Rozencwajg*). Il n'en reste pas moins qu'avec tous les autres troubles mentaux répertoriés par le DSM, après l'autisme, c'est toute la clinique psychopathologique qu'il s'agit de déclarer "hors-champ" pour la psychanalyse. Ne resteront sur les divans que quelques psychologues masochistes refusant de choisir une formation plus compatible avec les exigences "contemporaines"... C'est la raison pour laquelle je recommande fortement à tous les psychanalystes et à tous ceux pour qui la psychanalyse n'est pas étrangère, la lecture de la lettre magistrale adressée à la ministre par Mme Mireille Battut, présidente d'une association de parents d'enfants autistes peu orthodoxe, puisqu’elle s'oppose à la folie ambiante du "tout-comportemental"!

Francis Drossart
* Il s'agit de la présentation résumée d'un documentaire de 68 minutes produit par l'AREF et réalisé par Stephan Rabinovitch.
"Loin des caricatures et des polémiques, ce film témoigne de l'évolution des pratiques des secteurs de psychiatrie infanto juvénile, dans ses interventions auprès d'enfants avec autisme et de leur famille.
Il nous fait découvrir le travail méconnu d'équipes pluridisciplinaires de deux services de la région parisienne, rattachés à des hôpitaux généraux : Créteil dans le Val de Marne et Gonesse dans le Val d'Oise.
Il révèle la richesse et la créativité de ce dispositif d'accompagnement au long cours des enfants et de leur famille. Accompagnement qui s'articule, pour la plupart d'entre eux, à une scolarisation en milieu ordinaire et à des actions éducatives."

 

Comité du site (dir.), Actualités de la psychanalyse - 2012, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 06 Avr 2012

 

Cette page, gardera trace des éléments d'actualité de la psychanalyse présentés en page d'accueil au cours de l'année 2012.

AUTISME ET PSYCHANALYSE - Éléments d’information

L’autisme a été déclaré “Grande cause nationale” pour l’année 2012. Vous trouverez ici, actualisés régulièrement, des éléments d’information concernant le débat actuel autour de la place de la psychanalyse dans l’approche de l’autisme.

***

Janvier et Février 2012

Communiqué à la HAS
Lettre au président de l'Assemblée Nationale
Courrier d'information du Professeur R. Misès à propos de la position de la HAS

Soutien du Quatrième Groupe à la CIPPA et à l’UNAPEI

Lettre de soutien à la CIPPA

Lettre de soutien à l’UNAPEI

Réaction de l’UNAPEI à la proposition de loi du député D. Fasquelle

Réaction de la CIPPA à la proposition de loi du député D. Fasquelle

Proposition de loi du député D. Fasquelle


Mars 2012

La HAS et la psychanalyse: Texte du 8 mars 2012


Avril 2012

Lettre ouverte au président de la Haute autorité de santé. M Moïse Assouline - in, La lettre de Psychiatrie Française.


***

STATUT DE PSYCHOTHERAPEUTE


Mai 2012

Texte du décret modifié relatif au statut de psychothérapeute -
Parution au journal officiel du 8 mai 2012

Mots clés : actualités de la psychanalyse - actualités 2012

 

Edition en ligne du Bulletin du IVe Groupe- (dir.), Vivre à la hauteur de sa condition psychique - Actes, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 07 Mar 2012

 

Vous trouverez ici les actes des journées scientifiques du IVe Groupe

"VIVRE À LA HAUTEUR DE SA CONDITION PSYCHIQUE"

AUTOUR DE L'ŒUVRE DE NATHALIE ZALTZMAN

Samedi 20 et dimanche 21 mars 2010 à la BnF


Lire le texte

77 pages.

Mots clés : journée scientifique, N. Zaltzman, mal, esprit du mal, pulsion anarchiste, Kulturarbeit

 

DE ROSA Barbara (dir.), La dimension du mal et le Kulturarbeit -, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 07 Mar 2012

 

LA DIMENSION DU MAL ET LE KULTURARBEIT
Méditation sur L’esprit du mal de Nathalie Zaltzman

"Il n’est pas facile de revenir sur l’Esprit du Mal après la soudaine disparition de Nathalie Zaltzman, ni de commenter ce qui en peu de temps est devenu le dernier témoignage d’une pensée vigoureuse et passionnée. Dans la conviction d’avoir perdu un ancrage théorique précieux, ce texte publié l’année dernière en Italie avait pour but de soutenir la diffusion d’une œuvre pénalisée par l’absence de traduction italienne, absence à laquelle nous remédierons bientôt."

Barbara De Rosa Université de Naples
Federico II

Lire le texte

11 pages.

Mots clés : Mal, N. Zaltzman, individuel, collectif, vie psychique, travail de culture, kulturarbeit, esprit,

 

Groupe de travail Corps et Cure-Valence (dir.), Le corporel sur la scène transférentielle, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 23 Fév 2011

 

Présentation de la journée d'étude du groupe de travail Corps et Cure - Valence, 12 juin 2010

"Le corporel sur la scène transférentielle"

8 pages.

Mots clés : corporel, transfert, contre-transfert, hallucinatoire, identification projective

 

POULAIN-COLOMBIER J. (dir.), My Idiotic Book, Introduction de Moreau-Ricaud M., http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 22 Oct 2010

 

Dans le cadre du Séminaire d’Histoire de la Psychanalyse A.I.H.P., pour la séance consacrée à Bion le 25 juin 2009, François Levy (SPF) présentait Bion et ses Séminaires cliniques, Editions d’Ithaque, dont il a écrit la préface, ouvrage traduit par Claude Sevestre († peu après). J’avais invité Jacquelyne Poulain-Colombier, un temps collègue au Journal de l’AIHP, psychanalyste devenue traductrice d’ouvrages analytiques, et dont sa traduction de A Memoir of the Future vient d’être publiée aux Editions du Hublot, Larmor-Plage. Elle a bien voulu présenter elle-même cet ouvrage original.
Michelle Moreau Ricaud

4 pages.

Mots clés : Bion, memoir of the futur

Commentaires : Signalons la parution en septembre 2010 de :
Un Mémoire du Temps À Venir
Wilfred R. BION
Traduction et présentation par Jacquelyne Poulain-Colombier
Postface de Parthénope Bion Talamo
La Trilogie "fantastique" de Bion et sa clé
Editions du Hublot
Parution : 15 Septembre 2010 Format : 16X24cm 620 pages

4ème de couverture:

«Un Mémoire du Temps À Venir est à vrai dire un texte psychanalytique important, avec une portée clinique prééminente, et il ne devrait en aucun cas être écarté comme étant simplement l'espièglerie d'un monsieur âgé au pays de la création littéraire».
Ainsi s'exprimait Parthénope Bion Talamo à Los Angeles le 31 juillet 1995 lors de son intervention au 39ème Congrès de l'IPA sur "La portée clinique d'Un Mémoire du Temps À Venir", dans la ville même où son père s'était installé la dernière décennie de sa vie, partageant son temps entre sa pratique, des séminaires cliniques et l'écriture, dont celle du Mémoire.

Loin d'être une «facétie manquant d'à-propos», ce texte, ajoutait sa fille, «est composé de façon à représenter la théorie de Bion du fonctionnement (et du mauvais fonctionnement) de l'esprit». Il repose sur un mode d'écriture inédit en psychanalyse – montage achronologique, dialogues où se mêlent personnages «réels» et personnages de fiction. Bion s'est s'affranchi des conventions de publication en psychanalyse et réalise la plus audacieuse tentative pour rendre la dimension spécifique de l'espace-temps psychanalytique. Le changement dans la forme, que rythment les permutations de narrateur, de temps, de lieu, met le «nouveau» lecteur en situation, non pas de lire un livre sur la psychanalyse et les fondamentaux de Bion, mais de les découvrir par l'expérience. Autrement dit, «il force le lecteur à être conscient du fait qu'il doit utiliser son propre esprit (et sa propre vie) afin de le lire».

Wilfred Ruprecht Bion (1897-1979) rédigea les trois livres d' Un Mémoire du Temps À Venir entre 1975 et 1979. La présente traduction a été établie d'après l'édition de Karnac Books parue en 1991 où les Livres I, II, III forment une Trilogie, avec son compagnon de lecture, la Clé, composé par Wilfred et Francesca Bion.

Illustration de couverture : Looking at the Sunset – Gouache sur papier de Caziel (Kazimierz Jozef Zielenkiewicz, 1950) – Whitford Fine Art Gallery, Londres

Sommaire
Présentation de l'édition en langue française par Jacquelyne Poulain-Colombier

Livre I Le Rêve

Livre II Le Passé Représenté

Livre III L'Aurore de l'Oubli

Clé Postface de Parthénope Bion-Talamo «Sur la pertinence clinique d'Un Mémoire du Temps À Venir»

Bibliographie

 

ALOMBERT C (dir.), Histoire de transmission, transmission d'une histoire : l'analytique, l'identité, l'appartenance ., http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 26 Sep 2010

 

Texte de l'intervention de Claude Alombert lors de la première séance du cycle sur la transmission - LYON le 6 février 2010

3 pages.

 

COLIN R. C. (dir.), Éditoriaux du Site du Quatrième Groupe de janvier 2007 à janvier 2010, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 12 Jan 2010

 

Texte intégral des éditoriaux publiés en page d'accueil du Site du Quatrième Groupe de janvier 2007 à janvier 2010.

Lecture en ligne :
 
 
Table des matières :

p 1 : Sommaire

p 2 : année 2007
p 10 : année 2008
p 19 : année 2009
p 29 : janvier 2010

29 pages.

 

BONNET M., AGUERA M. et BENSLAMA F. (dir.), La psychanalyse à l’épreuve de l’islam, Avec les contributions de AGUERA M., ALLIÉ J-P., BENSLAMA F., BONNET M., FABRE B., JEDDI N.. et de PERRET Z., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 29 Nov 2009

 

Argument : Texte de la rencontre avec Fethi Benslama qui a eu lieu le 29 novembre 2008 à Lyon dans le cadre du CYCLE "PSYCHANALYSE ET SPIRITUALITES".

Lecture en ligne :
Table des matières :
p 1 Sommaire
p 2 Marc BONNET : Présentation du travail de groupe Psychanalyse et spiritualités
p 4 Réponses de Féthi BENSLAMA
p 7 Jean-Pierre ALLIÉ : Symbolique
p 12 Zohra PERRET : La place de la femme en islam
p 14 Bruno FABRE
p 16 Réponses de Fethi BENSLAMA
p 19 Marc BONNET : À propos de la problématique du père
p 22 Nouri JEDDI
p 23 Réponses de Fethi BENSLAMA
p 24 Marie AGURA : Le sacrifice et l’interprétation
p 26 Réponses de Fethi BENSLAMA
p 27 Questions et débat avec la salle

31 pages.

 

BONNET M. et RITZ J-J. (dir.), Crise en psychiatrie - Tumulte en psychopathologie : Une histoire en quête de sens, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 20 Nov 2009

 

Le vendredi 20 novembre 2009 au CENTRE SOCIAL DU VINATIER, s'est tenue la 7ième Journée des Psychologues du VINATIER intitulée 'Crise en psychiatrie - Tumulte en psychopathologie : Une histoire en quête de sens".
Sous le primat actuel de l'objectivation dans le rapport à l'autre, qu'en est -il de la place du sujet et des processus de subjectivation ? L'actuel n'est pas nécessairement nouveauté, mais semble relever d'un mouvement cyclique repérable dans l'histoire de la folie jusqu'à nos jours. Il nous a semblé intéressant de réinterroger les moments d'abus historiques notoires de non prise en compte de l'humain au cours du XXe siècle. La nosographie a formé une médiatisation qui a engagé le dialogue entre « les fous » et la médecine. Les suites de la guerre ont engagé le mouvement de la psychothérapie institutionnelle et l'ouverture de l'asile à la socialisation. Les années 70 ont fait entrer la psychanalyse et la subjectivité comme idéologie. On a pu objectiver l'inconscient analytique et le confondre avec la réalité. L'histoire et ses aléas ne font-ils pas trace dans l'actuel tumulte de la psychopathologie et de la psychiatrie ? Toute théorie du soin ne risque-t-elle pas d'être prise dans une idéologie objectivante ? Comment comprendre le sens d'une telle répétition historique ? Y a-t-il pour le clinicien une possibilité de se situer autrement que dans la plainte ou la revendication ? Comment dans la clinique à l'hôpital, dépasser une position paranoïde ou passive ? Marc BONNET et Jean-Jacques RITZ, psychologues et psychanalystes nous aideront tout au long de cette journée à préciser notre pensée. Ils nous accompagneront dans ce travail d'échange et d'élaboration.
 
Lecture en ligne :
 
Marc Bonnet : Le dialogue entre objectivation et
subjectivation dans la clinique de la folie.
 
Jean-Jacques Ritz : Emergences et effacements du sujet
dans l’histoire de la psychiatrie française

Arguments :

Marc Bonnet : Dans ce texte, l’auteur expose tout d’abord une nouvelle clinique qui ouvre sur la définition comparée et dialogique des concepts d’objectivation et de subjectivation. La trace de leur dialogue est repérée dans le courant d’analyse institutionnelle en psychiatrie. Un autre angle de vue concerne les rapports entre société et folie. Deux thèses différentes ont alors retenues : celle de l’enfermement du fou et celle de sa prise en considération. Dans le propos final, les conséquences de la crise actuelle des processus de subjectivation sont esquissées. Il ressort de cet ensemble l’impérieuse nécessité de faire vivre des espaces de paroles tant duels que collectifs permettant de définir des points de repères de la tiercéité. Mots clé : Analyse institutionnelle, Folie, Objectivation, Subjectivation, Institution psychiatrique, Espaces de parole, Tiercéité

Jean-Jacques Ritz : L’auteur, psychologue, a travaillé en Hôpital psychiatrique de 1964 à 2005. En se référant à cette histoire et à sa culture il tente ici d’évoquer, de repérer et d’analyser les grands courants conceptuels et institutionnels qui ont marqué l’histoire de la psychiatrie française . Il s’interroge sur l’émergence, la répression, la disparition, le retour, la chute et l’ascension du sujet ( et de la subjectivation), sujet que l’on nomme aussi personne, fou, aliéné, numéro, malade mental, patient, client et que l’on appelle parfois par son nom.

24 et 13 pages.

 

Bureau du IVe Groupe (dir.), Editorial du 15 février 2009, http://www.quatrieme-groupe.org/, publié le 15 Fév 2009

 

La disparition soudaine de Nathalie Zaltzman nous plonge dans la plus grande émotion. Membre du Quatrième Groupe depuis sa fondation, elle n’aura cessé pendant quarante années de nous provoquer au plus vif des questions qui se posent à la psychanalyse. Sa confiance dans les valeurs de nos principes fondateurs participait de son engagement passionné à situer le débat analytique, au-delà de l’institution, dans l’exigence de faire survivre la découverte freudienne de l’inconscient. Toujours en recherche, elle savait que la psychanalyse ne pourrait persister qu’en explorant ce qui dans le monde actuel fait question. Critique de l’effacement de la sexualité dans la psychanalyse contemporaine, elle s’efforçait d’approcher, dans la continuité de ses travaux sur une métapsychologie des pulsions de mort et du travail de culture, la question du mal au carrefour de l’individuel et du collectif. Clinicienne de talent, théoricienne infatigable, sa disponibilité à la «cause analytique» se traduisait par sa présence, infatigable aussi, dans la communauté analytique internationale comme les réactions que nous recevons aujourd’hui en témoignent. Mais elle était à cet égard des plus modestes, s’interrogeant toujours sur «l’insuffisance» de ce qu’elle disait. Une analyste authentique avec ses exigences et ses incertitudes, sa passion communicative qui nous manquera comme nous manqueront son acuité et son charisme.

Le bureau

 

PEUCH-LESTRADE J. et ALTOUNIAN J. (dir.), L'intraduisible, Avec les contributions de ROYER F., JULLIAND E., MATHA C., AGUERA M., RÉMOND G. et CHAREYRE R., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 07 Mar 2008

 

Argument : Toute l'année, dans le cadre de notre groupe de travail Psychanalyse et Politique, nous avons ensemble lu, commenté, critiqué le dernier livre de Janine Altounian, L'intraduisible qui témoigne de la manière dont l'écriture, dans une démarche de traduction et de conceptualisation, a rendu possible pour elle l'élaboration du génocide des Arméniens qui a touché ses aïeux. Mais nous nous sommes aussi affrontés, dans des débats le plus souvent passionnés, sur les questions fondamentales que l'ouvrage ouvre pour les psychanalystes et la théorie de la psychanalyse quant à la manière dont peuvent être pris en compte des faits de société comme les grands traumatismes de l'Histoire contemporaine. En quoi seraient-ils spécifiques par rapport aux traumatismes "ordinaires" de la vie des familles ? Que faire quand le psychanalyste se trouve aux prises dans son écoute avec des phénomènes de résonance entre sa propre histoire, celle de son analysant et la grande Histoire ? Peut-on en témoigner et auprès de qui ? N'est-il pas préférable de le taire ? Comment et pourquoi, autour de ce travail de mise en mots de l'indicible, la psychanalyse rencontre-t-elle le champ des institutions de la République, celui de la prise de parole publique que permet la démocratie ? Ecrire, nous dit Janine Altounian, a été pour elle une issue possible ; "sa démarche créative", peut-elle être comparée à d'autres ? Nous avons pensé à une œuvre d'art, Guernica en particulier.
Enfin, cette clinique ne devrait-elle pas nous amener à repenser notre théorie de l'identification, qui privilégie un modèle familial et vertical, du côté d'une possible ou impossible identification en tant qu'humain ? Toutes ces questions ont amené certains d’entre nous à écrire des textes qui ont été mis en débat avec Janine Altounian lors d’une après-midi de travail à Lyon le 22 septembre 2007. Les débats ont été fructueux y compris avec la salle. Les textes ici présentés sont la reprise de ces interventions ainsi qu’une reprise de ses réponses par Janine Altounian.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 3 François ROYER : Destins d'un intraduisible
p 7 Eric JULLIAND : Fluctuat Nec Mergitur
p 10 Christophe MATHA : Le pari de la faille
p 13 Marie AGUERA : Passer des décombres à la pensée
p 16 Gilbert RÉMOND : L’écriture du décollement
p 23 Régine CHAREYRE : Désidentification humaine au XXIe siècle
p 31 Jean PEUCH-LESTRADE : L'intrahissable
p 38 Janine ALTOUNIAN : Reprise du dialogue avec les discutants

40 pages.

 

AGUERA M. (dir.), L'intraduisible, PEUCH-LESTRADE J. et ALTOUNIAN J. et les contributions de ROYER F., JULLIAND E., MATHA C., AGUERA M., RÉMOND G. et CHAREYRE R., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 07 Mar 2008

 

Argument : Toute l'année, dans le cadre de notre groupe de travail Psychanalyse et Politique, nous avons ensemble lu, commenté, critiqué le dernier livre de Janine Altounian, L'intraduisible qui témoigne de la manière dont l'écriture, dans une démarche de traduction et de conceptualisation, a rendu possible pour elle l'élaboration du génocide des Arméniens qui a touché ses aïeux. Mais nous nous sommes aussi affrontés, dans des débats le plus souvent passionnés, sur les questions fondamentales que l'ouvrage ouvre pour les psychanalystes et la théorie de la psychanalyse quant à la manière dont peuvent être pris en compte des faits de société comme les grands traumatismes de l'Histoire contemporaine. En quoi seraient-ils spécifiques par rapport aux traumatismes "ordinaires" de la vie des familles ? Que faire quand le psychanalyste se trouve aux prises dans son écoute avec des phénomènes de résonance entre sa propre histoire, celle de son analysant et la grande Histoire ? Peut-on en témoigner et auprès de qui ? N'est-il pas préférable de le taire ? Comment et pourquoi, autour de ce travail de mise en mots de l'indicible, la psychanalyse rencontre-t-elle le champ des institutions de la République, celui de la prise de parole publique que permet la démocratie ? Ecrire, nous dit Janine Altounian, a été pour elle une issue possible ; "sa démarche créative", peut-elle être comparée à d'autres ? Nous avons pensé à une œuvre d'art, Guernica en particulier.
Enfin, cette clinique ne devrait-elle pas nous amener à repenser notre théorie de l'identification, qui privilégie un modèle familial et vertical, du côté d'une possible ou impossible identification en tant qu'humain ? Toutes ces questions ont amené certains d’entre nous à écrire des textes qui ont été mis en débat avec Janine Altounian lors d’une après-midi de travail à Lyon le 22 septembre 2007. Les débats ont été fructueux y compris avec la salle. Les textes ici présentés sont la reprise de ces interventions ainsi qu’une reprise de ses réponses par Janine Altounian.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 3 François ROYER : Destins d'un intraduisible
p 7 Eric JULLIAND : Fluctuat Nec Mergitur
p 10 Christophe MATHA : Le pari de la faille
p 13 Marie AGUERA : Passer des décombres à la pensée
p 16 Gilbert RÉMOND : L’écriture du décollement
p 23 Régine CHAREYRE : Désidentification humaine au XXIe siècle
p 31 Jean PEUCH-LESTRADE : L'intrahissable
p 38 Janine ALTOUNIAN : Reprise du dialogue avec les discutants

40 pages.

 

HERLEM P. (dir.), L'offensive de l'insignifiance, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Nov 2007

 

Lecture en ligne :
L'offensive de l'insignifiance
En novembre 1996, Cornélius Castoriadis, philosophe et psychanalyste, a dit : « Ce qui caractérise le monde contemporain, ce sont bien sûr les crises, les contradictions, les oppositions, les fractures, etc... mais, ce qui me frappe surtout, c'est précisément l'insignifiance » ; puis : « Il y a un lien intrinsèque entre cette espèce de nullité de la politique, ce devenir nul de la politique, et cette insignifiance dans les autres domaines, dans les arts, dans la philosophie ou dans la littérature ». Dix ans plus tard, la situation a évolué : si l'insignifiance évoquait une absence de sens, quelque chose de passif, de manquant, d'en-moins ou d'équivalent, ce n'est plus le cas parce qu'elle se révèle active et offensive. Si elle affectait les champs de la politique, de l'art, de la philosophie et de la littérature, selon Castoriadis, elle investit à présent bien des champs dont celui de la santé et des pratiques soignantes en milieu institutionnel.
D'une caractéristique du discours contemporain, l'insignifiance est devenue un principe actif, un but à atteindre : produire de la non-pensée, évacuer le sens, la signifiance justement. Comment cela se peut-il concrètement ? C'est relativement simple : lorsqu'une équipe soignante de psychiatrie en milieu hospitalier, par exemple, trouve dans un dispositif d'analyse de la pratique le moyen de penser son travail avec les patients et d'élaborer les enjeux cliniques de la relation soignante, il suffit de décréter que « ça ne sert à rien », qu' « on ne comprend pas ce qui se fait » et que le budjet est supprimé. Il suffit de s'étonner du fait qu'un patient est reçu en entretien par un psychologue clinicien pendant 40 minutes, alors qu'il est tout de même plus rentable d'en recevoir deux à raison de 20 minutes chacun. Et puis quelle idée d'écouter les gens : il suffit d'utiliser des questionnaires, des grilles d'évaluation, des protocoles, des programmes pour mesurer et chosifier toute cette subjectivité (cette humanité), comptabiliser l'ensemble et, enfin, obtenir des résultats probants. C'est assez facile, finalement, de vider de son sens une pratique visant à penser ce que l'on vit avec l'autre, ce que l'on fait pour l'autre : il suffit d'en ignorer activement le sens et d'en promouvoir ainsi l'insignifiance. La relation soignant-soigné, la qualité de l'écoute de l'autre, l'humanité d'une prise en charge, à subir les assauts de leur déni, n'en disparaissent pas pour autant, mais restent en souffrance. L'idéologie hospitalière actuelle, la « nouvelle gouvernance » (qui tient lieu de politique de santé), introduit un état d'esprit d'entreprise libérale et impose d'indiscutables critères de rentabilité, de concurrence, de résultats financiers dans des registres où primait jusqu'alors l'enjeu humaniste. La division de l'institution en « pôles d'activités » et l'instauration d'une « tarification à l'acte » accentuent encore la pression comptable, qui tend à se substituer à toute autre considération soignante. Cette idéologie de la quantification systématique est destructrice du sens et s'oppose activement au travail de pensée. Avec le bel aplomb de ceux que jamais le doute n'effleure et que la vérité n'intéresse pas, ce discours compromet délibérément les relations des soignants avec leurs patients, et les relations des soignants entre eux – puisque parler, se parler et écouter « ne sert à rien » - et compromet la transmission de l'expérience clinique : l'insignifiance isole et fait taire.
C'est pourquoi, loin de se résigner, il est maintenant nécessaire de s'opposer à l'emprise de l'idéologie du mesurable, de la platitude comportementale et de l'insignifiance, de s'opposer au démantèlement des relations soignantes, des heures et lieux d'élaboration. Il est temps de maintenir les précieux liens sociaux que le travail de « penser ensemble » a tissés, comme il est temps d'affirmer à nouveau la valeur du rêve insensé, du jeu de l'enfant, de la parole approximative, de la pensée hésitante, de la métaphore poétique, de l'histoire subjective et du résultat imprévu face à une idéologie de la non-pensée exacte. Contre l'activité offensive de l'insignifiance, il est vital d'aimer le sens, de chérir la parole, de nourrir le désir de penser ensemble et de défendre l'éthique d'une représentation humaine de l'homme.
Pascal Herlem
Annecy, novembre 2007

2 pages.

 

BONNET M. et HIRT J-M. (dir.), Le psychanalyste entre athéisme freudien et ouverture à l'écoute de 'l'évènement intérieur' du sujet., Avec les contributions de AGUERA M., ALLIÉ J-P., DUBANCHET R., PERRET Z., FABRE B., LAVAUD M-C., JEDDI N., et de GEAY D., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 17 Mar 2007

 

Argument : Texte de la Conférence "Le psychanalyste entre athéisme freudien et ouverture à l'écoute de « l'évènement intérieur » du sujet." présenté et discuté dans le cadre du CYCLE "PSYCHANALYSE ET SPIRITUALITES" et qui s'est tenue le samedi 17 mars 2007 à Lyon.


Lecture en ligne :

Table des matières :
p 2 Introductionde Marie AGUERA
p 4 Intervention de Jean-Michel HIRT
p 17 Débat

33 pages.

 

HENRI-MENASSÉ C. et BONNET M. (dir.), Corps et cure 2007, Avec la collaboration de PESSINET L., TIRON N., CONTAMINE X., NARROS C., ROBERT C., BACILE C. et JUNCK-EYMENIER S., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 03 Mar 2007

 

Présentation : Le groupe de travail Corps et Cure a organisé le 3 mars 2007, dans le cadre des activités scientifiques du Quatrième Groupe , une journée de rencontre modérée par Marc Bonnet, permettant aux participants, d’offrir une restitution de leurs travaux et de débattre avec d’autres collègues autour de ce thème. L’ensemble des textes dont il a été donné lecture ce jour-là s’appuie sur l’expérience clinique des participants du groupe, et de ce fait, nous avons souhaité ne pas mettre en ligne l’intégralité de ces documents. Ces textes, auxquels s’adjoint un écrit d’après coup du modérateur de la journée, sont cependant disponibles dans leur version intégrale, sur demande auprès du secrétariat du Quatrième groupe, et se présentent sous forme d’un document unique au format .pdf . Le résumé de chacune des interventions est présenté ci-après dans l’ordre de prise de parole de la journée du 3 mars, à l’exception du résumé du texte du modérateur, intervenu a différents moments de la journée, et placé en ouverture. Ce document ci-après est destiné à donner une idée de la teneur de nos propos et à entretenir des échanges avec ceux ou celles des lecteurs qui pourraient le souhaiter.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 2 Marc BONNET - UN GRAND MOMENT DE MODÉRATION
p 4 Catherine HENRI-MENASSE - CHIMERES ET ENTRELACS
p 5 Laurence PESSINET - VERTIGES
p 6 Nathalie TIRON - “TU M’AS COUPÉ LA PAROLE”
p 7 Xavier CONTAMINE - LE CORPS ÉTRANGER
p 8 Christian NARROS - CURE ET DE-CHAINEMENT PULSIONNEL
p 9 Chrystèle ROBERT - FACE A FACE : REGARDS CROISES
p 10 Cathy BACILE - LE POIDS DE LA PEAU
p 11 Sandra JUNCK-EYMENIER - DU CORPS MAL PORTE AU CORPS MAL PORTANT

12 pages.

 

HERLEM P. et FOGNINI M. (dir.), Travail et transformations, Avec les contributions de FOGNINI M. (discutante), BUGGLIN E., GEAY D., PLATAROTI O., PACCOUD O.,, BEN BACHIR N. et REY M., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 14 Fév 2007

 

Présentation : Il me faut vous faire part d'un certain nombre de choses avant de vous présenter brièvement ce que développeront ensuite chacun d'entre ceux qui avec constance ont participé aux travaux de ce groupe de travail.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 1 Le travail de l'étymologie par Pascal HERLEM
p 3 Chaos et travail psychique par Elisabeth BUGGLIN
p 7 Travail de la voix, travail de la trace par Dominique GEAY
p 10 Un travail de liaison de l'excitation par Olivier PLATAROTI
p 15 Transfert à l’écran, écran du transfert par Olivier PACCOUD
p 19 Attitude analytique et travail de la bisexualité par Nourredine BEN BACHIR
p 26 Travailler Fatigue par Maurice REY
p 31 Travail des traces de Mireille FOGNINI, Discutante

34 pages.

 

DUBANCHET R. (dir.), Le Besoin de croire, BONNET M. MIJOLLA-MELLOR S. de, AGUERA M., FABRE B., HERLEM P., LAVAUD M-C., PERRET Z., et HUBERT A., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 15 Jui 2006

 

Présentation : Dans le cadre du cycle "Psychanalyse et Spiritualités", une journée fut consacrée à Lyon samedi 7 janvier 2006 à discuter le livre Le Besoin de croire - Métapsychologie du fait religieux, de Sophie de Mijolla-Mellor, Dunod 2004 et dont témoignent les contributions suivantes.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 1 Introduction de Marc BONNET et Réponse de Sophie de MIJOLLA-MELLOR
p 2 Le besoin de croire renforce-t-il le narcissisme du sujet, sous quelles formes ? Par quels moyens ? par Bruno FABRE
p 4 Narcissisme originel, finitude et besoin de croire par Robert DUBANCHET
p 11 Partie intermédiaire : Le besoin de croire et l’illusion par Pascal HERLEM
p 13 Troisième partie : Le besoin de croire et la pensée par Marie-Catherine LAVAUD
p 19 Questionnement de Zohra PERRET
p 21 Questionnement de Marie AGUERA
p 26 Texte d’Annick HUBERT

29 pages.

 

BONNET M. et MIJOLLA-MELLOR S. de (dir.), Le Besoin de croire, Avec les contributions de FABRE B., DUBANCHET R., HERLEM P., LAVAUD M-C., PERRET Z., AGUERA M. et HUBERT A., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 15 Jui 2006

 

Présentation : Dans le cadre du cycle "Psychanalyse et Spiritualités", une journée fut consacrée à Lyon samedi 7 janvier 2006 à discuter le livre Le Besoin de croire - Métapsychologie du fait religieux, de Sophie de Mijolla-Mellor, Dunod 2004 et dont témoignent les contributions suivantes.

Lecture en ligne :
Table des matières :
p 1 Introduction de Marc BONNET et Réponse de Sophie de MIJOLLA-MELLOR
p 2 Le besoin de croire renforce-t-il le narcissisme du sujet, sous quelles formes ? Par quels moyens ? par Bruno FABRE
p 4 Narcissisme originel, finitude et besoin de croire par Robert DUBANCHET
p 11 Partie intermédiaire : Le besoin de croire et l’illusion par Pascal HERLEM
p 13 Troisième partie : Le besoin de croire et la pensée par Marie-Catherine LAVAUD
p 19 Questionnement de Zohra PERRET
p 21 Questionnement de Marie AGUERA
p 26 Texte d’Annick HUBERT

29 pages.

 

AGUERA M. (dir.), Le Besoin de croire, BONNET M. MIJOLLA-MELLOR S. de, FABRE B., DUBANCHET R., HERLEM P., LAVAUD M-C., PERRET Z., et HUBERT A., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 15 Jui 2006

 

Présentation : Dans le cadre du cycle "Psychanalyse et Spiritualités", une journée fut consacrée à Lyon samedi 7 janvier 2006 à discuter le livre Le Besoin de croire - Métapsychologie du fait religieux, de Sophie de Mijolla-Mellor, Dunod 2004 et dont témoignent les contributions suivantes.
Lecture en ligne :
Table des matières :
p 1 Introduction de Marc BONNET et Réponse de Sophie de MIJOLLA-MELLOR
p 2 Le besoin de croire renforce-t-il le narcissisme du sujet, sous quelles formes ? Par quels moyens ? par Bruno FABRE
p 4 Narcissisme originel, finitude et besoin de croire par Robert DUBANCHET
p 11 Partie intermédiaire : Le besoin de croire et l’illusion par Pascal HERLEM
p 13 Troisième partie : Le besoin de croire et la pensée par Marie-Catherine LAVAUD
p 19 Questionnement de Zohra PERRET
p 21 Questionnement de Marie AGUERA
p 26 Texte d’Annick HUBERT

29 pages.

 

BONNET M. (dir.), De quelques avatars de la transmission de la psychanalyse, Avec les contributions de HERLEM P. et ALLIÉ J-P., Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 31 Mar 2006

 

Présentation : Je voudrais interroger, dans ce travail quelques avatars de la problématique de la transmission de la psychanalyse. Le terme d’Avatar est ici à entendre dans son sens hérité du Sanscrit en termes de métamorphose et de transformation, bien que le contre sens du XXème Siècle en termes de mésaventure et de malheur ne soit pas systématiquement à mettre de côté. [...]


Lecture en ligne :

Table des matières :
p 1 De quelques avatars de la transmission de la psychanalyse par Marc BONNET, le 8 Mars 2006
p 18 Texte en écho, réponse, critique et complément à la conférence de Marc Bonnet par Pascal HERLEM
p 21 Texte en écho, réponse, critique et complément à la conférence de Marc Bonnet par Jean-Pierre ALLIÉ
p 31 Post-scriptum de Marc BONNET du 12 mars 2006

34 pages.

 

GRONDIN P. (dir.), Un point de vue sur la question de l’exil ou de l’héritage pluriel à la possible transformation singulière, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Mar 2006

 

Présentation : Questionner la problématique de l’exil du coté de la Réunion, oblige de fait, me semble t-il, à prendre en compte la spécificité de cette île, déserte au départ, et de l’émergence même de la vie humaine en ce lieu ; tous exilés, à l’origine.

Lecture en ligne :

5 pages.

 

BONNET M. (dir.), La mélancolie, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 16 Oct 2005

 

Présentation : L’on raconte que lorsque Adam transgressa, la bile en lui se mua en amertume et la mélancolie en noirceur de l’impiété1. Vous vous rappelez qu’Adam voulait en savoir plus et qu’il toucha et mordit, sur les conseils d’Eve au fruit de la connaissance… sexuelle et qu’il en garderait une boule au fond du gosier, et, qui plus est, il avait perdu une côte pour la constitution du féminin. Bref, la bile noire viendrait du début des commencements. Je vous rassure : je n’y crois pas plus qu’à n’importe quel autre mythe des origines… mais (dénégation) toutefois les mythes des origines aident plus que souvent à penser en images. [...]

Lecture en ligne :

17 pages.

 

COLOMBO E. (dir.), Le refoulement et l'inconscient ou l'activité inconsciente, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/ et Site Aperturas psicoanalíticas, publié le 08 Juil 2005

 

Présentation : C'est un texte inédit en français qui a été publié sur le web en espagnol sur le site Aperturas psicoanalíticas.

Lecture en ligne :

14 pages.

 

COUCHOUD M-T. (dir.), Pour introduire le récit clinique, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Mai 2005

 

Présentation : Texte rédigé en 1981 et mis en ligne en mai 2005

Lecture en ligne :

5 pages.

 

KAPLAN L. et DE MACEDO H. O’Dwyer (dir.), Le livre qui nous manquait, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Fév 2005

 

Présentation : Ce texte permet de bien comprendre le travail de pensée réalisé par Françoise Davoine et Jean-Max Gaudillière sur les rapports entre folie et lien social. Ceux qui ne sont pas venus à la réunion où Jean-Max Gaudillière nous a parlé de la Névrose Obsessionnelle auront ici une bonne introduction pour la séance du 4 JUIN avec Françoise Davoine.

Lecture en ligne :

9 pages.

 

HERLEM P. (dir.), Le Nom de Narcisse, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Sep 2004

 

Présentation : Ma démarche est ici comparable à celle qui, dans la pratique analytique, consiste à interroger le choix d’un prénom, c’est-à-dire ce qui en a déterminé l’arrêt. Cette curiosité met souvent en oeuvre, dans le processus analytique, un travail de décondensation, la découverte d’un déjà-là conduisant l’analysant à se réapproprier certains signifiants, quelque signification du désir parental dont il a à hériter. La fonction historienne du Je, élaborée par Piera Aulagnier, trouve ainsi matière à étendre le savoir dont le Je dispose de lui-même.

Lecture en ligne :

15 pages.

 

ALLIÉ J-P. (dir.), Le Passage : analité et phylogenèse, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Juil 2004

 

Présentation : Texte élaboré et proposé dans un groupe de travail du IVème Groupe, dont j’étais co-secrétaires avec Eric Van der Stegen. Ce groupe s’est réuni plusieurs années à Lyon autour de la question de l'analité dans ses enjeux individuels et collectifs: «De la préhistoire de l'humain à l'avénement du sujet». Ce texte doit beaucoup au travail dans ce groupe et au soutien et relances de ses participants. Il pourrait avoir comme intérêt de restituer sa place au fondamental accordé au Phylogénétique et à l'Anthropologique dans l'oeuvre et le champ freudiens... Je signalerai que son écriture suit de peu les évènements du 11 septembre et entend, de loin, le vacarme des premiers «faits d'arme» de la nouvelle croisade...

Lecture en ligne :

10 pages.

 

PEUCH-LESTRADE J. et NACHIN C. (dir.), Journée de travail sur le secret, Avec les contributions de ALOMBERT C., BUGGLIN E., MARTHA C., EBENDINGER-CURY C., GEAY D. et JAITIN R., publié le 01 Nov 2003

 

Présentation : La journée de travail du samedi 15 novembre 2003 à Lyon a été consacrée à la restitution des réflexions élaborées dans le groupe de travail sur le thème du secret animé par Jean Peuch-Lestrade au cours des quatre années passées. Chacun des membres du groupe y a présenté une hypothèse qu'il a développée au cours ou à l'issue de nos rencontres. Cette présentation était suivie de la réaction de Claude Nachin . Les éléments du débat n'ont pas été retranscrits.

 

 

FILLOUX J. (dir.), Biographie de François Perrier, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Jui 2002

 

Biographie de François Perrier : Analyste fondateur en 1969 avec Piera Aulagnier et Jean-Paul Valabrega du Quatrième Groupe (Organisation psychanalytique de langue française) dont il est le premier président, il démissionne en 1981.

Neuro-psychiatre, Chef de clinique en psychiatrie de la Faculté de Paris, il fait une analyse avec M. Bouvet de 1947 à 1951 et, à la suite, participe activement à l'histoire du mouvement psychanalytique en France : élève à la Société psychanalytique de Paris puis membre de la Société française de Psychanalyse de 1953 à 1964, il est aux côtés de Jacques Lacan, avec qui il a fait une deuxième analyse, lorsque celui-ci fonde l'Ecole freudienne de Paris - d'abord Ecole française de Psychanalyse - dont il est membre jusqu'en 1969.
Très tôt alerté sur le destin de l'Ecole par les structures promues par Lacan, par les distorsions entre ce qui est préconisé dans les textes fondateurs et ce qui est institué, soucieux de sauvegarder la vocation clinique du freudisme dans la psychanalyse française, il engage des réflexions critiques sur les orientations prises par le fondateur. En 1966 il démissionne du Directoire dont il est membre et quitte l'Ecole freudienne en 1969. Description
Le texte sur l'analyse didactique qu'il écrit dans la continuité de cette expérience, et qui sera publié dans les deux premiers numéros de Topique, servira avec d'autres de texte fondateur pour le Quatrième Groupe. Il se voudra toujours l'analyste lucide « des difficiles destins d'un renouveau psychanalytique de langue française », rendant compte des vicissitudes de son engagement par rapport à Lacan et au lacanisme notamment dans Voyages extraordinaires en Translacanie publié en 1985.
Sa présence dans le mouvement analytique témoigne au plus vif de cet engagement à soutenir la question de l'analyse au-delà de l'institution et, en écho, au plus vif des dangers qui guettent l'analyste dans l'exercice périlleux de son travail. Ces dangers dont il ne sera pas exempt déclineront la grammaire de son rapport aux institutions analytiques sans l'induire à céder sur cet exigible travail d'élaboration inhérent à l'expérience analytique. Du « séminaire sur l'amour » tenu en 1970 et 1971 à « Thanatol » écrit en 1974, la nécessaire victoire d'Eros sur Thanatos constitue la vérité de l'analyse qui est non pas travail conceptualisant mais « album clinique du subjectivement spécifique de chaque demande thérapeutique ». Le refus de Topique de publier « Thanatol », essai théorico-clinique sur l'alcoolisme, entraînera sa démission du comité de rédaction de la revue. Il se désengagera progressivement du Quatrième Groupe et finira par démissionner.

François Perrier était aussi un musicien ce qui lui faisait dire que «la psychanalyse doit s'assumer comme inachevée - une symphonie de discordes et de dissonances dont la coda est une ouverture».
Janine FILLOUX

 

MIONI M. (dir.), Contribution à une lecture de La Construction de l'espace analytique de Serge Viderman, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 12 Déc 2001

 

Présentation : Ce texte a été proposé dans le cadre d'un groupe de travail sur la régression dans lequel notre réflexion nous avait amenés à réinterroger la notion de cadre analytique. Il ne s’agit donc pas de donner une lecture exhaustive de cette œuvre, qui a déjà fait l’objet de travaux particulièrement intéressants, mais de faire part de quelques lignes de force qui m’ont paru encore essentielles pour la pratique psychanalytique aujourd’hui.

Lecture en ligne :

8 pages.

 

DEFRENET B. (dir.), De l’évolution des marques cutanées rituelles aux symptômes conversionnels, Site du Quatrième Groupe - http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Jui 1992

 

Présentation : L’étude évolutive des inscriptions rituelles, allant des scarifications et tatouages aux peintures corporelles, permet de saisir le passage de l’imaginaire collectif à la reconnaissance du sujet par des éléments qui impliquent la complexité progressive des modes de pensée et du langage. Il s’agit dans cette recherche (présentée au début des années 1990 au séminaire d’anthropologie et de psychanalyse animé par Nicole Belmont et Jean-Paul Valabrega ainsi qu’au groupe de travail de Marie-Thérèse Couchoud) de confronter à des données issues du champ de l’anthropologie une problématique psychopathologique qui, depuis le statut et le destin des émotions, opposerait autour de l’organisation structurante du fantasme originaire, le phénomène psychosomatique considéré comme écriture signalétique du corps aux conversions hystériques référées à un langage du corps.

Lecture en ligne :

42 pages.