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    Bibliographie

    Geneviève LOMBARD

    membre honoraire

     

    Articles

    LOMBARD G., Premiers Contacts avec ChatGPT in https://inconscient.net/, 2025
    Résumé :

     

    Premières orientations de la recherche (https://inconscient.net/ 2023-24-25)

    Les systèmes d’Intelligence artificielle prolifèrent à très grande vitesse dans plusieurs domaines. Je m’intéresse particulièrement aux LLMs (grands modèles de langage) qui vont probablement modifier la présentation des concepts des corpus théoriques mis en mémoire sur l’Internet. Parmi ces LLMs, je choisis uniquement ChatGPT4.
    Sans le moindre accès aux algorithmes qui le gouvernent, il serait bien prétentieux (et inutile) de vouloir comprendre le fonctionnement de cet AI. Toutefois je peux y réagir à ma façon, sur quelques points choisis, qui deviendraient pour moi des points d'appui pour persévérer dans mes investigations.
    J’ai commencé par quelques petits exercices (Conversations de 1 à 4). L’idée était d’approcher ce que devient le Corpus Freudien et ce qu'il va devenir dès lors qu'il est récolté et manipulé en tous sens par des Intelligences Artificielles. De ce Corpus et surtout de son destin, les psychanalystes actuels sont responsables.
    Mais avec l’arrivée du mot « halluciner » et l’anthropomorphisme massif qu’il suppose, ma recherche s’est précisée. Cette évolution apparaît dans les conversations de 5 à 10. Elle est devenue : quelle langue parle mon interlocuteur ? Apparemment il écrit en français, mais est-ce encore vraiment du français ? L’apparition de « Je », puis de « métaphore », et l’extrême difficulté qu’il y a à saisir l’usage fait par l’IA de ces termes (peut-on parler d’ « énonciation » ?) oriente ma recherche vers l’idée que nous n’aurions des IA - et quel que soit notre niveau de formation en informatique - qu’une connaissance apophatique. Je suis confortée dans cette idée par la lecture de « Parole de machines » d’Alexeï Grinbaum, dans lequel je relève 70 fois la formule : ce n’est ni (ceci) ni (cela), et qui utilise dès l’année dernière ce terme de la théologie négative. Je vais donc continuer en ce sens en relisant « Phantasme, mythe, corps et sens » de Jean Paul Valabrega. Et chemin faisant, essayer de comprendre ce que devient la vérité dans les productions IA.

    Première modification de la recherche 9 février 2025
    Qui ou quoi est mon « interlocuteur » ? Il déclare comme identité : « outil » dans ce passage étonnant : « C’est fascinant qu’une dame comme vous s’intéresse à un outil comme moi ».
    Cet outil décrit parfaitement tous les éléments de son fonctionnement (par exemple celui de son « pipeline d’inférence » et le rapport avec la correction des erreurs) ou en quoi il est différent de son plus proche concurrent actuel, DeepSeek. Ces informations-là sont très précises et fiables (vérifiables). Plus, c’est l’outil lui-même qui m’incite à lui poser ce genre de questions. Mais surtout, dans mon récent échange sur Leibnitz, j’ai eu la surprise de voir ChatGPT4 relancer la conversation en me posant des questions très pertinentes. Que se passe-t-il ? (à suivre)

    Cette réflexion que Geneviève Lombard a initiée en juin 2023 se poursuit et se développe sur plusieurs chapitres.

    Premiers essais avec l'intelligence artificielle (du plus récent au plus ancien) :

    30.04.25 Inconscient algorithmique - Inconscient algorithmique ?

    10.04.25 Relation bis - Individualité paradoxale

    10.04.25 Relation - Relation et "individualité numérique"

    29.03.25 Spinoza - Le temps des "pertes" (suite)

    29.03.25 Spinoza - Wolfram et Spinoza

    26.03.25 Leibniz

    24.03.25 Le mime du sujet

    18.03.25 Erreur et vérité (synthèse)

    25.04.24 Objet a et dollar

    17.04.24 Ni ceci, ni cela 

    10.04.24 Capturer. "L'esprit du capitalisme?" 

    03.04.24 Métaphore. Métaphore et/ou encapsulation? 

    26.03.24 Apparition du "Je" : Un "Je" de"hasard"

    13.03.24 Conversation6 L'hallucination Conclusion provisoire 

    06.03.24 Conversation5 L'hallucination selon ChatGPT4 

    06.03.24 Conversation4 Erreur et vérité: l'hallucination 

    12.11.23 Conversation3 Erreur et vérité

    21.06.23 Conversation2 Invention citations de Freud? 

    21.06.23 Conversation1 Avenir de la psychanalyse au XXI° siècle? 

    19.06.23 remanié le 2 février 2025 Conversation Premiers contacts avec ChatGPT 



     






     

    LOMBARD G., Le Blog et le Nombril in Le Champ Psychosomatique 43, www.corps.com, 125-134, Le Bouscat, L'Esprit du temps, 2006
    Résumé :

    Cet article développe des thèmes publiés dans la section Blogosphère du site inconscient.net

    https://www.inconscient.net

    L’apparition du moi-nombril dans la blogosphère n’est pas un phénomène isolé. Dans le même temps, la mode découvre cette zone corporelle érotique et la philosophie interroge à nouveau ce témoin de la naissance et de la vie individuelle séparée. La puissance métaphoro-métonymique du nombril trouve dans la structure même du blog un moyen d’expression très intéressant. Si nombriliste qu’il se propose d’être, un billet de blog est en relation immédiate avec une possibilité de commentaires et différentes sortes de mises en liens : l’ouverture vers l’autre manquant y est comme préformée. De l’adolescente qui quitte sa mère aux malades souffrant de maladies orphelines, les blogueurs peuvent inventer leur mode d’expression ainsi que leur mode d’entrée dans les communautés amicales qui se font et se défont au fil des jours. Cette cyberomphalodicée qui ramène aussi (en mêlant mythes et web2) les questions d’origine et d’avenir (depuis le nombril d’Adam et Eve jusqu’aux enfants de l’utérus artificiel) serait-elle l’annonce de la fin du nombril ?

    The appearance of the navel ego in the blogosphere is not an isolated phenomenon. At the same time, the world of fashion is discovering this erotic zone of the body and philosophy is again considering this mark of birth and separate individual life. The metaphorical–metonymic power of the navel finds an extremely interesting means of expression in the blog. However much a blog entry poses as navel-gazing, it is directly open to the possibility of comments and the establishment of different types of links : the opening onto the missing other is, as it were, preformed. From the teenage girl leaving her mother to those suffering from orphan diseases, bloggers can invent their own type of expression and their means of entry into friendly communities which form and are dissolved from day to day. Does this cyberomphalodicea, which also raises (by the mingling of myths and web2) the questions of origin and future (from the navels of Adam and Eve to the children born from an artificial womb), prefigure the end of the navel ? Keywords : Blog, Blogosphere, Cyberomphalodicea, Navel ego, Navel-gazing, Infantile sexual theory, Umbilical castration, Anomphalia, Artificial womb.
    Mots clés : Blog, Blogosphère, Cyberomphalodicée, Moi-nombril, Nombrilisme, Théorie sexuelle infantile, Castration ombilicale, Anomphalie, Utérus artificiel.

     

    LOMBARD G., Interrogations sur la Communication par Mails et News in Le Champ Psychosomatique 22, La réalité virtuelle, 71-82, Le Bouscat, L'Esprit du temps, 2002
    Résumé :

    Cet article développe les thèmes publiés en 1998-99 dans la section Mails et News du site inconscient.net, avec la participation de Bernard Defrenet, Jocelyne Troccaz et M-Paule Jachimowitz.

    Les idées échangées sur le site https://www.inconscient.net par Jocelyne Troccaz, Bernard Defrenet, Marie-Paule Jachimowicz et Geneviève Lombard sur la communication Mails et News sont ici proposées à la réflexion de tous, réflexion qu’il est urgent de mener si on veut que les étonnantes possibilités mises à notre disposition par les avancées fulgurantes de l’informatique aboutissent à plus d’humanisation que de destruction, à plus de partage que de perversion. On insiste ici sur les effets de présence, de puissance, de changements dans l’utilisation du langage, de partage de connaissances, dans ces modes de communication rendus possibles par l’existence du cybermonde et l’accélération des phénomènes de virtualisation. Le jeu pulsionnel activé (pulsion de voir, pulsion d’emprise, sublimation...), dont seulement certains aspects sont indiqués ici, demanderait à être étudié plus avant pour pouvoir dire si nous sommes en présence ou non de transformations suffisamment profondes pour retentir sur la structure même de la vie psychique.

    The ideas exchanged on the site http ://inconscient.net by Jocelyne Troccaz, Bernard Defrenet, Marie-Paule Jachimovicz and Geneviève Lombard about the communication Mails and News are here proposed for everybody’s reflection, reflection which is urgently needed if we want the surprising possibilities put at our disposal by the dazzling computing’s progress to result in more humanisation than destruction, in more sharing than perversion. In these modes of communication made possible by the existence of the cyberworld and the acceleration towards virtual processes, we stress the effects of presence, of power, of changes in the use of language, of the sharing of knowledge. It activates a set of drives (the drive to see, the drive of hold, sublimation...), of which only some aspects are noted here. It would require to be surveyed further to be able to say whether we are facing changes deep enough to interact on the structure of psychic life.
    Mots clés : Mails et News, Virtualité, Fantasme, Présence-absence, Partage de connaissances, Pulsion de voir et d’emprise, Cybermonde, Mails and News, Virtuality, Fantasy, Presence-absence, Share of knowledge, Drive to see and of hold, Cyberworld.

     

    LOMBARD G., Hesnard et l'Ecole Psychiatrique de Bordeaux in Sur le site de René DESGROSEILLERS, https://web.archive.org/web/20080305235237/http:/pages.globetrotter.net/desgros/auteurs/fr/hesnard2.html, 1998
    Résumé :

    Accès au pdf

    Accès par le site de René Desgroseillers:

     https://web.archive.org/web/20080305235237/http:/pages.globetrotter.net/desgros/auteurs/fr/hesnard2.html 

     

    LOMBARD G., Freud Encore? in 25 Ans de Sciences de l'Education, Bordeaux 1967-1992 , 47-64, Paris, INRP, 1994

     

    LOMBARD G., Sur la notion de 'Psychanalyse Appliquée', notamment appliquée à l'éducation in , Congrès International des Sciences de l'Education, 102-109, Paris, Cercle de la Librairie, 1973

     

    LOMBARD-NAVARRI G., Quand l'Invitée est la Philosophie in L'évolution Psychiatrique avec PUEL B., BARGUES J-F. et BOUCAUD D. de , 107-120, Toulouse, Édouard Privat, 1970

     

    Interlignes

    LOMBARD G., La Guerre, Le web et l'inconscient, publié le 06 Avr 2022

     

    Prendre concience aujourd'hui de l'état d'esprit dans lequel était Freud au début de la Première Guerre mondiale a quelque chose de poignant. Sa description d'une perte civilisationnelle immédiate pour les européens d'alors nous reste très proche, à nous les européens d'aujourd'hui.

    Lire l'article sur le site " Le web et l'inconscient " par le lien suivant  https://www.inconscient.net/guerre.htm

     

     

    LOMBARD G., Téléanalyse, Inconscient.net, publié le 18 Déc 2021

     

    Article accessible sur le site Inconscient.net à l'adresse ci-après: https://www.inconscient.net/teleanalyse.htm

     

     

     

    LOMBARD G., Ce ne fut pas la guerre, ce fut une pandémie, , Interligne, site du IV Groupe, publié le 28 Aoû 2020

     

    On se disait bien depuis quelques années que ça pouvait arriver, que ça arriverait dans le cortège des effets du réchauffement climatique, il y avait eu quelques alertes... Et puis ce fut là et c'est encore là.

    Arrêt brutal de presque toute l'activité dans les espaces du "dehors", brusque proximité de la possibilité de la mort pour tout un chacun (enfin presque).

    Immédiate mise en place d'autres façons de faire pour continuer à communiquer, toutes les séances de psychanalyse dans le monde se mettant à utiliser tous les moyens "à distance" (telephone, skype etc etc etc). Et cela, aussi bien de la part de ceux qui étaient pour, que de ceux qui étaient contre. Toute la discussion sur la psychanalyse à distance se trouvant comme "déplacée" sous les impacts croisés du danger, de la "réalité", des "lois et interdits" édictés par les gouvernements concernant la circulation des personnes. Toute une expérimentation dans l'improvisation à l'échelle du globe.

    Il est maintenant acquis définitivement que la confidentialité ne peut être assurée dans l'exercice de la psychanalyse autrement qu'avec le cadre "divan-fauteuil, présence physique des deux partenaires dans le même espace". Déjà à ce niveau, on sait que certaines précautions devaient être prises dans les régimes peu démocratiques, ou avec des patients bizarres (genre "l'homme au magnétophone" , Les Temps modernes, avril 1969) mais c'étaient des précautions possibles à mettre en oeuvre à l'échelle personnelle. Ici il s'agit de l'ensemble des structures des outils de communication et de leurs niveaux d'imbrication (inconnus et surtout perpétuellement variables) à propos desquels nous sommes tous aveugles quand bien même nous aurions appris beaucoup. Nous devons et devrons subir sans avoir le moyen de la comprendre ni de la changer la puissance des algorithmes des GAFA et autres systèmes dominants futurs (ou choisir de quitter le cyber-espace)

    Nous sommes donc devant un incontournable, enfin reconnu comme définitif par les instances qui y ont réfléchi depuis des années, l'IPA par exemple. Comment vont se produire les élaborations d'une telle situation générale ? vont-elles échapper au moins en partie aux différentes formes de déni déjà à l'oeuvre ? Quels mouvements psychiques vont se mobiliser dès lors qu'une pratique concernant l'inconscient va continuer à se passer sur l'Internet, etc etc. Champ de recherche immense ouvert pour longtemps et dont les effets en retour sont pour le moment imprévisibles.

    Mais ce qui devient une vraie préoccupation, c'est la masse de "matériel " qui a ainsi circulé et qui circule dans le cyber-espace. On sait à quel point la construction de la moindre IA demande une extrêmement grande quantité de données afin qu'elle puisse peu à peu s'affiner, différencier, relier, je dirais même (en riant) "associer". Il est donc assez probable que tous les psychanalystes du monde sans qu'on leur demande quoi que ce soit aient posé - à leur insu- de bonnes bases pour créer le "psychanalyste virtuel" qui ne va pas manquer d'arriver.

    https://www.inconscient.net/corona1.htm

     

    LOMBARD G., Site du Quatrième Groupe, première version (1998-2003), Avec la collaboration de Bernard DEFRENET, Créations de site, http://quatrieme-groupe.org/, publié le 01 Jui 1998

     

    inscription de la date d'acquisition du nom de domaine en juin 1998.
    Conception et réalisation : Geneviève LOMBARD

     

    LOMBARD G., L'Inconscient, le Web, , Créations de site, http://www.inconscient.net, publié le 11 Mai 1998

     

    Présentation : J'ai créé ce site inconscient.net en 1998, en même temps que celui du Quatrième Groupe. Merci à S.B. qui mettait alors en ligne l'oeuvre poétique de G.Rodenbach. Son aide si amicale dans la conception des premières structures et des premières pages pour les deux sites m'a été très précieuse.
    Ce site prenait le relai de celui que j'avais créé comme site perso en 1997, icsweb, qui a bénéficié de l'hébergement généreux de mygale, gratuit et sans pub (sur simple échange de mails), fonctionnement que l'appui étendu du réseau renater rendait possible. Quand ce réseau s'est restreint et que les sites hébergés par mygale se sont retrouvés sur multimania, le commerce a commencé à prendre le dessus sur le partage (bannières de pub obligatoires, notamment).C 'est alors que j'ai créé le nom de domaine inconscient.net. Depuis le site est hébergé par Hostweb 73420 Viviers du lac.
     
    https://www.inconscient.net

     

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