Lieu : CERISY-LA-SALLE - 50210 (France)

Argument :

"Je pensais alors que "du même pays" voulait dire splendeur côtière, immensité des paysages, couleur de terre forte, et il m’apparut que toutes les explications des déchirements et désastres et luttes historiques de l’Algérie avaient été grevées d’un grand oubli."  Nabile Farès, Un Passager de l’Occident

L’Algérie a fait l’objet, ces dernières années, de nombreuses recherches (colloques, publications) axées notamment sur la guerre d’Indépendance. Ce colloque, tout en tenant compte des avancées scientifiques dans le domaine, repose sur un point de vue différent. À partir des divers dénis de la réalité historique, politique et anthropologique, à partir de passés incompris (et voués à se répéter) il entend interroger l’histoire collective et ses entrecroisements avec les histoires individuelles: à quels silences, mutismes, blancs de la mémoire, exils hors de soi, renvoient les souffrances hors langage que chaque histoire singulière (franco-judéo-algérienne) porte en elle ?

Il s’agit de faire appel à cette force traversière de la pensée à l’œuvre dans les productions culturelles d'aujourd’hui : textes littéraires et documents historiques, ombres portées d’un présent encore non vécu.

Est-ce que le passé a un futur ?

Ce colloque, au-delà des spécialistes, s’adresse à tous ceux qui s’intéressent aux multiples perspectives transhistoriques et transculturelles émergeant aujourd’hui comme de nouveaux points de passages entre la France et l’Algérie.

Secrétariat Scientifique :

sous la direction de Ghyslain LÉVY, Catherine MAZAURIC et Anne ROCHE

Inscription :

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Lieu : CERISY-LA-SALLE - 50210 (France)

Argument :

Longtemps perçu comme une aliénation en tant que redoublement du visible, le cinéma constitue, dans le contexte actuel de repérage politique et identitaire incertain, une ressource au service de l’imaginaire et de sa critique. Ce colloque aimerait renouveler l’approche des relations entre le cinéma et la psychanalyse. Si les années 1970 ont innové en conceptualisant le langage cinématographique à partir du structuralisme en sémiologie et en psychanalyse, le dialogue s’est peu renouvelé depuis. Cependant, les théorisations psychanalytiques, cinématographiques et le statut des images ont subi d’importantes mutations. Au-delà des analogies bien connues entre rêve, fantasme et film, au delà de la défiance que suscitent les images, considérées parfois comme leurre spéculaire aliénant, nous suggérons qu’un certain art du cinéma, révélateur d’intériorité, réanime des traces mnésiques inconscientes, permettant une élaboration de traumatismes individuels ou collectifs. Des formes inédites d’interpellation et de rencontre entre la psychanalyse et le cinéma ont récemment surgi dans la cité. Par la diversité des intervenants sollicités (cinéastes, critiques, philosophes, psychanalystes, théoriciens de l’image, universitaires) et des auditeurs souhaités, ce colloque s'inscrit dans un mouvement d'ouverture en convoquant une parole largement plurielle.

Secrétariat Scientifique :

sous la direction de Chantal CLOUARD et Myriam LEIBOVICI

Inscription :

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Lieu : AMPHITHÉÂTRE TURING, Bâtiment Sophie Germain - Entrée au croisement Rue Alice Domont et Léonie Duquet et Avenue de France - 75013 Paris

Argument :

Il s’agira d’examiner dans une perspective ouverte (philosophie, anthropologie, psychanalyse, littérature), « l’avènement d’une époque de la disparition » selon les termes de Jean-Louis Déotte, philosophe. Nous comptons questionner l’exercice de la terreur, les génocides, la répression et les crimes de masse dans l’articulation « Violence d’Etat et psychanalyse » à la fois comme processus politique d’effacement des traces et comme dislocation des sujets (trauma, impossibilité du deuil, perte du lien à l’autre). Pourquoi certains Etats ont-ils recours à l’extrême violence qui vise à la déshumanisation, à l’effacement des traces et à la destruction de la possibilité de transmission, et donc à la destruction même du principe de génération. Et pourquoi le déni accompagne t’-il nécessairement cette violence extrême ? Nous parlerons aussi de différentes réponses esthétiques afin de rendre compte de subjectivités résistantes face à la disparition.

Programme :

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Secrétariat Scientifique :

Journée d’étude URMIS - (Unité Migrations et société. CNRS Paris Diderot)

Inscription :

Inscription libre - RER/Métro : Bibliothèque François-Mitterrand - Bus : 89, 62, 64, 325 - Tram : T3 3a