Evelyne TYSEBAERT

Résumé : Quelques hypothèses sur les racines intrapsychiques de la pensée idéologique m’ont été suggérées par une expérience de cure analytique chez une femme idéologue et vulgarisatrice de théories psychanalytiques et psychosociologiques. Que peut offrir le discours analytique à ces langues de bois, à ces paroles démonétisées, vides de sens, qui portent la majuscule comme une livrée d’imposture, s’il ne veut pas, contre cette prédication idéologique, en marteler une autre, dont notre discipline n’est pas indemne? Le type de pensée qui s’exprime, en l’espèce, contrecarre les efforts de l’analyste pour s’arracher aux mots devenus les instruments d’un processus totalisant; il semble que cela réponde chez l’analysant à un besoin vital de certitude, à un désir ignoré d’autoaliénation, au sens que P. Aulagnier donne à cette notion.

Mots clés : Idéologie, Aliénation, Mise à mort de la pensée, Cure analytique et langue idéologique, Traduction, Ideology, Alienation, Thought condemned to death, Analytical cure and ideological language, Translation.

Résumé : Les conceptions modernes de la cure psychanalytique ne peuvent ignorer la rupture épistémologique introduite par cet auteur qui, dans son débat critique avec Freud, a dégagé l’interprétation de l’ornière de la traduction et de la reconstruction archéologique, pour en montrer la face créative et la relativité de sa vérité. Deux exemples d’interprétation au cours de cures, l’une sur le mode de la construction, l’autre par « injection » de signifiant, interrogent ce modèle de la construction de l’espace analytique par l’analyste.

Mots clés : Contingence de l’interprétation, Traduction du fantasme et de la pulsion en langage, Fantasme originaire et identifications tournantes, Force et sens de l’interprétation, Buts et moyens de l’analyse.

Mots clés : Place de l'enfantement dans la théorie analytique, Valence différentielle des sexes, Clivage du moi.

Mots clés : Transfert psychotique, Travail d'auto-identification, Potentialité polymorphe

Résumé : Depuis quelques années, les scènes sociale, médico-psychologique et analytique sont infiltrées par une idéologie qui se rapporte aux questions d’inceste et de pédophilie et qui renvoie à des conceptions pré- ou antipsychanalytiques. En articulant les points de vue intrapsychiques et collectifs, il apparaît que le désir d’aide à l’enfant-victime, travestit une sollicitation tyrannique de maîtrise, sans cesse vouée à l’échec. Un symptôme collectif se constitue, qui fait du pédophile, du séducteur le nouvel objet phobique du corps social à notre époque, entre angoisse et fascination. Dans ce schéma, ce qui est mis en scène, est une haine de la pulsion sexuelle et de l’enfant qui la porte.

Mots clés : Pédophilie, Objet phobique, Résistances à l’analyse, Psychanalyse et psychothérapie, Paedophilia, Phobic object, Resistances to analysis, Psychoanalysis and psychotherapy.

Résumé : C’est principalement par la voie des processus d’identification que la bisexualité joue son rôle organisateur qui excède le sexuel tout en le contenant; en tant que manifestation essentielle de la psychosexualité, elle est assujettie aux conflits. La multiplicité des identifications, la possibilité d’en jouer nous affranchissent de l’anatomie bien que nous restions profondément sexués. Un autre organisateur de la conflictualité psychique est le fantasme de scène primitive qui occupe parmi les fantasmes originaires une place centrale et qui pourrait, j’incline à le penser, englober tous les autres. La genèse de ce fantasme, noyau de toute organisation fantasmatique est envisagé ici comme production limite entre originaire et primaire; ses remodelages et réélaborations ultérieures ou ses accidents sont tributaires de ce qui s’est joué avant le complexe d’Œdipe et de ce qui reste ou non mobilisable. Cette scène originaire, par son pouvoir de séduction et par la prolifération des potentialités identificatoires aux personnages ou aux fragments de corps qu’elle offre, propose à l’écoute de l’analyste un champ d’une extraordinaire richesse. C’est un indicateur de choix de l’articulation entre mouvements identificatoires et mouvements pulsionnels, de la plus ou moins libre circulation entre éléments maternels et féminins, paternels et masculins. Quelques notations cliniques explicitent ce point de vue.

Mots clés : Scène originaire, bisexualité psychique, refus de la passivation, processus d’identification, créativité.

Résumé : La notion de corps psychique est mise en rapport avec les développements théoriques qui définissent les trois espaces-fonction (originaire, primaire, secondaire) qui se maintiennent conjointement en activité tout au long de l’existence. La révision métapsychologique qui a amené Piera Aulagnier à conceptualiser l’espace originaire et à postuler cette coexistence permanente des trois modes représentatifs est une voie qui permet de penser le double saut du somatique au psychique et du psychique au somatique qui, lui aussi, est à l’oeuvre la vie durant dans l’originaire et le primaire. Trois exemples cliniques poursuivent cette réflexion sur les conflits pulsionnels primitifs qui peuvent conduire à l’envahissement somatique et à la mise en actes dans le corps.

Mots clés : Accident somatique, Mise en acte dans le corps, Corps psychique, Corps relationnel, Corps persécuteur, Intrication pulsionnelle, Maternité.

Mots clés : Transmission de structures porteuses de symbolisation, Fantasmes originaires, Langage, Symbolisation, Métaphorisation